記： １９９５年７月１５日著

もちろん利他的な者に多少★自分本位の部分があります。 （そのような少々の自己中の部分が）存在しなかったのなら、★混沌が君臨するでしょう。
集団の内の１人は、一人にされたら、★他の者達の事だけを考えて、自分達自身を危険から遠ざけることも、滋養物を取ることもしないでしょう。
要点は分かるでしょう。
利他的な者は、少なくとも★自分のことについてと同じくらい他の人々の事について気遣うと定義されます。
均等な分割。
もちろん、自分達自身の事をほぼ決して考慮しない人々もいれば、頻繁に考える人もいる点で★程度があります。 そしてそれから、まさにあなた方の社会と同様に、自分本位が発揮される時点は、★個々の人々の間で異なります。
この個人が過去に飢餓を体験し、まだ記憶を回復していないので、別の人と衣服を共有する事について何も考えていませんが、少量の食料を維持することを固執します。
別の人は、乏しい時代にもかかわらず予備が全く無い状態で食糧を惜しみなく与えてしまうが、自分達の外見を鼻にかけて、これを高めるために特別注意を払っているので、自分達の衣類を共有しないと主張します。

すべての知的種は、利他的な集団にいるときに、個人を維持する自己の私欲を表示します。 種は、種の不可欠な部分として、この★自己の私欲無しに進化を通じて生き残らなかったでしょう。
とは言え、４次元密度の利他的な知的種を生じるときに、遺伝子工学者達は、★４次元密度の課題を妨げるどのような特徴も減少しようと気を配ります。
したがって、ハイブリッド達の創造において、私達は、★人間の暴力的傾向に対抗するような様式でテレパシーを増加します。 ★★時折、あなた方はまだ殺害することを希望しますが、あなた方の潜在的な犠牲者の感覚を多大な心配とともに考えるでしょう。
したがって犯罪は起こらないでしょう。

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